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等菩萨众,之后还有“所有正法传承上师众”等,这里特别要提到的是我们现在学的这个仪轨,这仪轨是由天法明究多杰所传承下来的,什么叫做天法呢?天法的意思就是当仁波切亲见到药师佛之后,同时汇集了佛陀所讲的经、...
创古仁波切
|药师佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/09360824169.html
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摩利支天法之类;增是增福德,如红观音法之类;怀是怀柔亲善,如咕噜咕咧法之类;诛是诛邪破恶,如摩诃迦罗法之类。在四大法之中,诺那活佛尤擅长诛法。他的师父贝雅达赖在世的时候,曾经预先吩咐说:“你将来可往汉...
莫正熹
|诺那活佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/204707591.html
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无梦。 居士自承:十天法会,胜过二十多年的医疗与锻炼,堪谓奇迹。同时在心灵方面也得到一些奇异境界,因之宗教信仰大为高涨,以至一个月后,未经家庭和学校领导同意,就径自跑到江西云居山,一心想拜在虚云老...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170543175.html
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只求好运,就学人天福报法就好了!“天法”会让你享受;而“佛法”则是帮助你超越烦恼。所以我“痛”,但不“苦”,故说“痛乐”。大家不要拿一把小刀割我,试试我会不会痛乐?是很痛的。佛法里确实有痛乐。
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洪启嵩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07191150582.html
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惠辩僧俗三七。杖锡登舟。采访已下。举州士庶大会。陈设杳花。遍于海浦。蠡梵栝于天涯。奉送大师。凡数百里。初至诃陵国界。遇大黑风。众商惶怖。作本天法。[橠-多+(口/一)]之无效稽首膜拜。哀求大师。惠辩小...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07415653253.html
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佳珠多阿丹增mDo-sNGags-bsTan-’aDZin和文珠?仁增吉美让卓dWon-sPrul-Rig-’aDZin-’aJigs-Med-Rang-Grol座前,听受了天法《佛陀近觉》、日达林《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16421960958.html
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表一)观察整个圆为佛教文化之全体范围,但有其核心与外围之层次、阶梯。在此诸层围(表二) ,我们又以佛法之世法—人、天法,出世法—二乘、菩萨法作为内外,而此中又有(表三)福与慧之二种动力。世人爱著世间...
惠空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21395764498.html
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“凡世法在前者,天法必在后;天法在前者,世法必在后。”其以出离心为人天大界,足以征矣!(见《马可》十章十七至三十一句。)又尝曰:“不当为生命忧,曰何饮,曰何食;不当为身体忧,曰何衣,曰何裳;生命不胜于...
陈健民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06295843973.html
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所必修的《天法前行》、《北藏诸众生解脱》等经典并受灌顶。 十七岁在夏柯沟(今泥朵乡格则村)摄受十三名弟子讲授修禅、坐斋等。从此以后这一带的僧俗坚持每年举行一次坐斋佛事。 1839年至1843年近五...体弱而终止,他依然为益穆庆等活佛、喇嘛讲授“天法”。随后又开始修禅静坐。为了祈祷阿吾喇嘛长久住世,他的随身近侍洒东自己所有家产布施给山、地两寺,为阿吾喇嘛恒久住世唪诵“百字经”。这时阿吾喇嘛的身体越来越...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15401157297.html
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乐佛即度之,机教相应复称为“是”,故言“如是”。又言“如是”者:欲明如来所说,说渐如渐,说顿如顿,说相如相,说空如空,说人法如人法,说天法如天法,说小如小,说大如大,说凡如凡,说圣如圣,说因如因,说果...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15564458296.html